▲ 谈到龙泉瓷，有一个人是不得不提的，他就是中国近代享誉世界的陶瓷专家、我国田野考古的先驱、龙泉青瓷遗址的发现者—陈万里。
近代瓷学研究史可划分为两个阶段，一为文献考据阶段，一为考古调查发掘阶段。而在陈万里看来，任何一种古代瓷器，都需要从文献、实物以及窑址三方面找到对应的认定关系才行。不同于前人从文献到文献的书斋式研究，他是一位充满热情的探寻者，由此也成为我国近代第一位走出书斋，运用科学的方法对古窑址进行实地考察的学者。
▲ 每次来龙泉，陈万里都是住在大窑村叶正生家的小阁楼上。
陈万里对瓷器的研究就是从龙泉开始的，他在1928年5月的日记中这样写道：
“民国十七年夏，余以视察旧处属各县地方政务南行，其初也，即以龙泉青瓷之见于载籍者，摘录若干则置之行箧，为便中实地调查时参考。最近旧瓷碎片之成箱装运外邦者尤多，夫在清初已有‘李唐越器世间无，赵宋官窑晨星看’之叹，而运会所至，乃有今日之发现。顾出土器物虽丰富，国人茫然视之，竟不以为宝也。因此发愤，愿以视察余暇，从事勘查，勘查之后，试记大概，以唤起国人之注意，自问固谫陋，亦不暇计矣。”
字里行间，情真意切，可知陈万里对龙泉青瓷的感情不仅仅是兴趣，更有着发自肺腑的责任感、使命感。自1928年起，陈万里在交通条件十分恶劣的情况下，跋山涉水，不远千里、不辞劳苦地“八上龙泉，七下绍兴”，才发现了龙泉青瓷和越窑的遗址，成就了中国陶瓷研究史上的一段佳话。
▲ 大窑村叶正生的祖屋（楼上的小阁楼就是陈万里旧居）和门前的陈万里亭。
每次来到龙泉，陈万里都会住在大窑村古瓷收藏家叶正生家的小阁楼上，叶正生也成为他龙泉青瓷研究实地考察的向导。就是在这间小阁楼里，陈万里完成了中国第一部田野考察报告《瓷器与浙江》，引起了世界的关注，从而奠定了他“中国陶瓷研究之父”的学术地位。如今，这个小阁楼已被当地政府命名为“陈万里旧居”，旧居门前也兴建了陈万里纪念亭，竖起了陈万里铜像，来到大窑村寻访龙泉瓷的人在这里总会生发出太多的幽思与感慨。
