“动·境——中华古代体育文物展”展期3个月，将于11月26日结束，它将让津门百姓在欣赏全运会精彩比赛的同时，感受中华传统体育文化的精髓，体悟到我国古代先民绚丽多姿的精神追求和中华民族生生不息、自立于世的内在动力。
古代仕女行乐图
清
南京博物院
《古代仕女行乐图》全卷长1361.2厘米，全景式地展现了古代女子丰富多彩的文娱宴饮，描绘了20余个活动场景。图中上百位女子无论发髻衣褶，还是体态开相，都细腻饱满，温雅美丽，形象生动。
图中有描写古代女子抚琴下棋的场景，还有描写女子蹴鞠、众女投壶的场景。图卷中段主要描绘了十几位女子会聚高台，围绕一圈，每人手执花草，在相互做着比较，地上也散落着草茎残余。原来，这是在“斗百草”。端午节，无论民间还是宫廷，都有竞采花草，比赛多寡优劣的风俗。汉族古俗认为五月为恶月、毒月，必须采集百草来解厄，以渡过难关。后来演变为端午踏青归来的斗百草习俗。
错金狩猎纹博山炉
汉
河北博物院
这款西汉错金狩猎纹博山炉曾被河北博物院评选为馆藏文物“十大珍宝”，它于1968年出土于满城中山靖王刘胜墓。博山炉为一种熏香用具，流行于汉魏时期，最开始多为素面铜炉，后来逐渐使用错金银技术加以装饰。
资料显示，西汉错金狩猎纹博山炉通高26厘米，足径9.7厘米。器物由炉座、炉盘、炉盖等部分组成，分别铸造后再铆接在一起，炉盘和炉盖为子母口，方便开合和放置香料。炉座透雕三座出海蛟龙，以龙首托住炉盘。炉盘上部和炉盖铸出起伏的山峦，山峦之间有神兽、虎豹、猴子、野猪、猎人狩猎等，细节生动，耐人寻味。炉上展现的内容在汉代其他文物上较为常见，但这件博山炉将这些内容在立体空间上展现出来，显得更为灵动神秘。而且，博山炉通体错金，纹饰舒展灵动，异常华美瑰丽，令人百看不厌。
立射俑
秦
秦始皇帝陵博物院
此立射俑出土于二号兵马俑坑东北角的弩兵方阵内，其装束和姿态与同方阵内的立射俑基本相同，都是不穿铠甲的轻装步兵俑。其姿态是：左足向左前方斜出半步，双足成丁字形，左腿微弓，右腿后绷，左臂向左侧半举，右臂曲举于胸前，头和身体微向左侧转，昂首凝视左前方。这种立姿应为持弩发射的预备动作。
二号兵马俑坑是一个多兵种的曲尺形军阵，除了车兵和骑兵外，还出土有332个弓弩兵，组成一个方形的军阵。这个阵分阵心和阵表两部分。阵心由八路身穿铠甲的跪射俑组成，每路20个，共160个，全部面东，阵表均为立射俑。这种编列与弩兵的特点有关，在射击时，为了避免误伤己方人员，要求前无立兵，这是弓弩射击时的一条重要原则。
胡人打马球俑
唐
陕西历史博物馆
马球也叫波罗球，是唐代非常流行的一项体育运动，唐初时由吐蕃传入长安。唐太宗李世民是马球运动的倡导者，到唐中宗时，马球运动风靡于宫廷、显贵和军队中，后来成为唐代社会广泛参与的体育活动。
这件胡人打马球俑，头梳中分辫髻，身着交领绿色紧袖衫，腰系红袍，足蹬黑靴。右手高举，俯身做击球状。此俑看其装扮应为胡人女球手。
舞马衔杯纹银壶
唐
陕西历史博物馆
1970年，陕西省西安市南郊何家村出土了一件窖藏的唐代银壶。银壶为盛酒器，其造型采用我国北方游牧民族常用的皮囊壶的形状。
此壶最耐人寻味的是壶身上的“舞马衔杯”形象。据宋《负暄杂录》记载：“中宗时，殿中宴吐蕃蹀马之戏，皆五色彩丝，金具装于鞍上，加麟首凤翅，乐作，马皆随音蹀足遇作‘饮酒乐’者，以口衔杯，卧而复起。吐蕃大惊。”根据以上记载，唐中宗养的这些舞马可以随着音乐节拍舞蹈嬉戏，所以令吐蕃人惊讶不已。更有名的是玄宗时期的舞马。每逢八月五日玄宗生日，便在兴庆宫的勤政、花萼两楼下举行盛大的庆祝活动并以舞马助兴。曲终时，舞马口衔酒杯，跪拜在地，向皇帝祝寿。银壶上的“舞马衔杯”表现的正是曲终衔杯祝寿的生动情景。
磁州窑白地黑花孩儿垂钓纹枕
宋
河北博物院
此枕1954年于邢台市曹演庄出土，是河北博物院所藏珍品之一。枕呈椭圆形，枕面出檐，中间微内凹，平底露胎。枕面周边绘外粗内细的两道墨线，内画童子垂钓图。童子头梳刘海，身着紧袖长衣，手持渔竿垂钓河中游鱼，底有阳文“张家枕”印戳。该枕图案独特，绘画精细，尤其是简笔写意的绘画技法，在我国绘画史上占有重要的地位，是磁州窑产品中不可多得的艺术珍品。
